[靈修]打坐方法的淺見

在家可以打坐嗎？

末學的答案是肯定的。所謂「千里燒香，不如在家念佛」，靜坐亦如是，當然不是說不可在外靜坐，而是大多數人一天的日常生活中，在家的時間較長，而打坐是在修習專注靜定的功夫，所以在家就可以打坐，無須刻意向外尋求特殊地點。

 

雖說在家可以打坐，但仍有以下兩點注意事項：

1.     就地點而言，家中若有神桌，則在神桌前；若無神桌，就在客廳或書房，尋一處面東而坐，臥房及餐廳則不宜。面東係因東方為生氣方，若實無一處可面東而坐亦無妨，安心即可。

2.     打坐的地點，燈光宜明亮，光線昏暗則容易導致昏沉，不利專注。

 

打坐一定要盤腿嗎？

末學以為，打坐在練專注靜定，所以上身挺直，微收下顎，全身放鬆即可，至於盤不盤腿，倒是其次，所以能盤就盤，不能盤亦不用勉強。不盤腿者，就找一張與自己小腿等高的椅子或凳子，端坐其上，雙腳平放地面即可。

 

打坐的時間是愈久愈好嗎？

針對初學者，末學建議一天打坐數息30次吐納即可，約不到10分鐘。如此建議之理由有二：

1.     初學者尚未體驗過「身心合一」、「內外合一」及「開放清明」之境界，所以打坐時間太久，往往落於昏沉而不自知，反誤以為昏沉感是「無我」或「空」，此於對治心神散亂並無助益。

2.     從固定的數息次數，可以反觀自己是否有所進步。舉個例子，剛開始修習打坐時，數到30下，還是無法收斂心神，甚至數到那裡都不知；修習一段時間後，數到20下時，已能專注於打坐上，那就比之前進步；再一段時間，數到第5下，就已能全然專注，那就是更大的進步。

 

一天打坐數息30次吐納，看似簡單，但能一氣呵成，心無雜念，全然專注，已是相當的難得。

 

打坐時妄念如何對治？

末學以為，打坐與生活是不可分的，所以打坐時的妄念多與日常生活有關，我們在生活中愈執著愈罣礙的事情，在打坐中就會以妄念之姿顯現。所以打坐時，若有妄念升起，只要「不迎不拒」，不要被妄念牽著走，也不要去排斥，如實的觀照，知道了，就告訴自己「只管打坐」或是「回到數息」。

 

若要對治打坐時的妄念，則要從生活中作起。生活中的執著與罣礙，要學習捨下或用正知見來轉念，如此，打坐中的妄念才會愈來愈少。

 

打坐時看到神明或鬼怎麼辦？

依末學經驗來說，一樣是「不迎不拒」，告訴自己「只管打坐」或是「回到數息」。如果時間日久，還是沒有改變，家中有安神明者，打坐前點香秉告家中神明，自己要透過靜坐修習專注靜定，請神明作主，在打坐的期間，排解自己無形的壓力，不要顯像，好讓自己專心靜坐。家中沒有安神明，則可恭請觀世音菩薩，因為觀世音菩薩是大多數修行人的「引路人」。

 

練打坐會有神通嗎？

有人從未打坐過，也有神通力；有人打坐已能入定，卻沒有任何神通力。末學以為，神通之有無在於個人的因緣，與打坐並無絕對的關聯。

 

如何知道打坐的方法是否適合自己？

要知道自己所採用的打坐方法是否適合自己，可從打坐後的變化來觀察。用適合自己的方法來打坐，約三個月到半年後，會有如下的轉變：

1.     注意力能專注，不易恍神。

2.     工作及生活上的雜事會比較少，臨事也較不慌張，而能穩定沈著以對。

3.     吃得下，睡得好，心情平靜愉快，不易情緒起伏。

4.     幻聽或幻覺的情況會有所改善。 

反之，如果打坐的方法不適合自己，生活就會愈亂、心情愈起伏、再好吃的食物也食之無味、晚上睡不著或睡不好…等