第二部分 易經占卦(第一節)
◎ 一、《易經》占卦須知
1.人生有無數的抉擇，造成吉凶悔吝。如何抉擇可保平安？可以趨吉避凶？《易經》提醒人要注意：德行（因為慾望會造成盲點與執著）；能力（有能力就有自信）；以及智慧（充分運用理性的力量，加上生活經驗的配合）。
2.在「智慧」方面，占卦可以提供協助。所謂的「無有師保，如臨父母」，以及「人謀鬼謀，百姓與能」（繫辭下）。
3.在理性及經驗皆無法明確論斷時，可以進行占卦。首先，要遵守「三不佔」原則：
① 不誠不佔：此乃求教於神明，首重真誠。
② 不義不佔：不合乎正當性及合理性的問題，不必佔問。
③ 不疑不佔：必須是理性難以測度之事。
4.提問方法：
① 每次一個問題，問題是：現在有一選擇，一旦決定則後果如何？譬如小孩可選兩個學校，則須分佔二次，看其結果何者為宜。或者，欲購某屋，佔其是否可行？當然，亦可佔個人之時運、經商、婚姻、事業、健康、子嗣等。
② 同一問題，可以換不同方式來佔。一旦有了結果，則須過三個月（一季）再佔。
5.占卦最好在清晨，心思清淨，意念集中。先擬好問題，準備紙筆。拿出籌策，握於手中，心中默念：「假爾泰筮有常，某（自己名字）今以某事，未知可否。爰質所疑於神之靈，吉凶、得失、悔吝、憂虞，唯爾有神，尚明告之。」
6.然後依占卦步驟，仔細進行。
◎ 二、《易經》占卦方法
《繫辭傳》上．10
「大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以像兩，掛一以像三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閨，故再扐而後掛。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故四營而成易，十有八變而成卦。」
說明：筮者準備五十根蓍草（今之籌策），取出一根，橫放在正前方，代表「太極」，在整個運算過程中保持不動。真正進行運算的，是為四十有九。（大衍之數五十，其用四十有九）
第一次運算：
1.任意分四十九根為兩組，甲與乙。（分而為二以像兩）
2.從甲組中取出一根，放置於左手二指之間。（掛一以像三）
3.甲組以四除之。（揲之以四以象四時）
4.甲組所餘之數，為一或二或三或四，（若無餘數，則取出四根）將此餘數也放置於左手二指之間。（歸奇於扐以象閨）
5.乙組以四除之。（再揲之以四，以象四時）
6.乙組所餘之數，為一或二或三或四，將此餘數也放置於左手二指之間。
7.將左手二指之間所得之根數置於左斜上角。所餘者為四十四根或四十根。
第二次運算：
1.將所餘之四十四根或四十根，任意分為甲乙兩組。
2.重複第一次運算中的2-7，將左手二指之間所得之根數置於左斜上角，但勿與前次的重疊。此時餘數應為四十或三十六或三十二。
第三次運算：
1.將第二次運算所餘之數，任意分為甲乙兩組。
2.重複第一次運算中的2-7，將左手二指之間所得之根數置於左斜上角，但勿與前兩次的重疊。此時餘數應為三十六或三十二或二十八或二十四。
3.最後留在桌上的餘數以四除之，得到九或八或七或六。九與七為陽爻，八與六為陰爻。
經過以上三次運算得到初爻，知其為陰爻或陽爻，並且記下數字（九或八或七或六），如此，再「重複」五次，得到由下往上的五爻。六爻共需十八次運算，是為「十有八變而成卦」。所形成的卦是為「本卦」。九為老陽，七為少陽；六為老陰，八為少陰。（老陽為夏季，老陰為冬季；少陽為春季，少陰為秋季）九、六為可變之爻；七、八為不變之爻。經過九由陽變陰與六由陰變陽，再形成「之卦」。本卦與之卦配合，提供所佔之事的線索。
◎ 三、《易經》解卦參考
1.請遵守「三不佔」原則：不誠不佔，不義不佔，不疑不佔。
2.解卦步驟：
①針對所佔問之事，本卦代表當前的處境，之卦（之，往也）代表未來的趨勢。要配合心中的疑惑，詳細思考兩卦的卦辭含義，以求得到啟發。這是最重要的一步。
② 六爻皆不變者，只有本卦而無之卦，則參考本卦卦辭。
③ 一爻變者，則參考本卦變爻的爻辭。
④ 二爻變者，則參考本卦二個變爻的爻辭，但以上爻為主。
⑤ 三爻變者，則參考本卦及之卦的卦辭，但以本卦為主。
⑥ 四爻變者，則參考之卦中二不變之爻的爻辭，但以下爻為主。
⑦ 五爻變者，則參考之卦中不變之爻的爻辭。
⑧ 六爻皆變者，則參考之卦卦辭。
3.以上2-8，主要參考朱熹《易學啟蒙》之說，但不可忽略解卦所需要的生活經驗，以及個人主觀的能動力量。
4.對同一問題，至少隔三個月再佔。請記住荀子所云：「善為易者不佔。」懂《易經》的人要努力經由理性思維與德行修養而主導自己的命運。
◎ 四、數字卦的佔法
1.心中對某事有所疑惑，此時「隨機」想到三組三位數字，隨手寫下來。
2.第一組三位數以8除之，視其餘數，可形成下卦。（若除盡，則餘數為8）第二組三位數以8除之，視其餘數，可形成上卦。（若除盡，則餘數為8）第三組三位數以6除之，視其餘數，即是變爻。（若除盡，則餘數為6）
3.前兩組的餘數所針對的是先天八卦的數字：乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。
4.確定為某卦之後，再看變爻何在，即可翻查「解卦手冊」。
5.請注意，數字卦可用於較簡單的小事。人生大事請用籌策占卦。
◎ 五、唸唸有詞
古人占卦之前，為了表示誠意，還需默念一小段禱詞，原文是：
「假爾泰筮有常，某（自己名字）今以某事（想要佔問之事），未知可否。爰質所疑於神之靈，吉凶、得失、悔吝、憂虞，惟爾有神，尚明告之。」
意思是：希望憑藉偉大佔筮所擁有的恆常法則，某現在正在考慮某事，不知可不可行。因此特地將自己的疑惑拿來請教神明的靈驗智慧，有關此事的吉與凶，得與失，懊惱與困難，擔心與寬心，都希望佔筮的神奇功能可以明白告訴我結果。
今天我們占卦時是否需要背誦這段話呢？其實只要記得大意就可以了。如果太過於堅持這樣的字句，未免有些形式主義了。我的做法是：讓自己心思安靜下來，存想所要佔問之事約一分鐘，再向佔筮之神請求指導，然後進行占卦。用籌策或數字占卦時皆是如此。
占卦結果出來之後，還有一大挑戰，那就是「如何解卦？」這裡涉及對《易經》文本的研究以及個人直覺所得的靈感。換言之，占卦不是算命所謂的鐵口直斷，而是要求我們運用理智去明白自己的處境與相關位置，然後以合情合理的態度去調整自己的想法。
◎ 六、占卦三不
「不誠不佔，不義不佔，不疑不佔」，這是三不佔的原則。
何謂不誠不佔？占卦是心中有疑惑，再誠懇請教鬼神之事。此處所說的鬼神，泛指祖先之靈而言。祖先沒有不關照子孫的，但子孫首先必須誠心。由於《易經》的重點在於提醒人培養「德行、能力、智慧」，而占卦是特別針對智慧而做的設計。至於這是否涉及迷信的問題，將來再作深入的討論。
何謂不義不佔？你所提的問題必須合乎「正當性」，因此明知一事為錯而去佔問，將徒勞無功。當然，別人未曾委託的事，你不該問；有關別人的私事，你也不必問。出於真誠又合乎道義，占卦結果才會「如響斯應」。
那麼，何謂不疑不佔？有些問題依常理常情即可決定其結果，又何必佔問？譬如一個學生不用功，你佔他考試成績好壞，不是多此一舉嗎？真正的疑問依然很多，譬如我想知道自己的「時運」，想知道某項投資是否有利，想知道某次旅行是否平安，想知道親友生病是否很快痊癒，等等。
謹守「三不佔」的原則之後，就可以放心使用占卦來幫助自己做選擇了。占卦容易而解卦困難，這一點永遠是我們面對的挑戰。
沒有留言:
張貼留言