賽斯資料是由一個美國女詩人珍˙羅伯玆在出神狀態所口述出來的,有人說『賽斯』是個在靈界的指導者,有些佛教徒認為賽斯是一個天界眾生,也有人懷疑賽斯只是珍潛意識所創造出來的,而賽斯自己則說他是一個能量體(an energy personality essence),是一個已經不再集中焦點於物質實相的『人』。
不管賽斯是什麼,賽斯資料的確非常豐富,它包含的層面非常的廣,而且很多方面都異於我們日常一般的認知,其中不乏對目前許多根深蒂固的宗教信仰相牴觸。不過賽斯資料有些很難懂,有很多名相也不好翻譯。
賽斯說:「You create your own reality」。「你創造你自己的實相」,如果是,那表示我們沒有抱怨的權利囉! 因為 You create your own reality。
賽斯名言:
*你創造你自己的實相。
*要找到自己,向外求是沒有用的。尋訪明師,到處找「秘方」也是徒然。就算你找到了所謂的無上密法,在打坐上依法修行,也不能叫你找到「自己」。只有攝心自觀,在靜觀中你才能體驗到自己的真正的世界,以及「現在的自己」與「內在的本體」之間的種種多度空間關係。
*足以使你認識到自己的前提是:你必須願意去認識自己,同時還很想認識自己。..你不應該去要求別人拿出證明給你看,也不能希望有什麼人或什麼大師能替你證明你自己生命的真相。
*先有意識,後有物。
*宇宙確實有它的秩序,但這個秩序並不是宿命論式的秩序。若是宿命論秩序的話,凡事都只能是既定的,完全沒有改變的餘地可言。在我說的秩序下有的是自由--創造的自由,這也是「神」的特性,這特性足以保證它永遠處於一個無窮無盡的蘊變狀態中。
*你們所知的那種時間基本上來說根本不存在,所有的創造都在即時。
*大自然所有生物都是你們自己創造的結果,它們全都是你們由自己的能量中所放出的投影或自己的片段,而你們的能量則來自那「原始無名」。能量從牠那裏收進,然後從自己這裏用出。這個「原始無名」或「神」也一樣在自造形象,自我顯現,其情形就跟你們現在所做的一樣。
*疾病與痛苦是創造性能力誤入歧途的結果。
*除非你們能在苦難中學會如何停止苦難的方法,否則苦難無益於靈魂。
*沒有任何事是預先注定的。
*絕大部分的宗教都會為各種「內在的體會」畫下了大大小小的圈圈,圈圈以外的就一律不予承認。他們以一種「非我族類,其靈必異」的態度為「生命的神聖」下定義。而往往這種定義所能引用的範圍又是極為狹窄。
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